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关于英雄观后感作文六篇

　　在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的英雄观后感作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

英雄观后感作文 篇1

　　“小小的年纪，还不懂什么是爱，却被你甜甜的笑给打败……”我在电影院正准备观赏《猪猪侠英雄猪少年》，突然，一阵音乐传入我的耳中，我立刻大吃一惊，天哪！这不就是TFboys的《宠爱》吗？正当我沉浸在三小只那美好的歌声中时，一位小朋友惊奇地叫了起来：“猪猪侠！”我这才缓过神来，发现屏幕中出现了一只穿着喜气洋洋的红衣服，眼睛又大又亮的小猪。哦，电影开始了！

　　为什么要当英雄？

　　传奇五灵锁拥有保护世界的神奇力量，却在关键时刻，选中了其他五灵卫都认为一无是处的猪猪侠。猪猪侠的确只是个顽皮的小孩，但是他学会了变身。在与黑衣人的较量中，伙伴们全都自不量力，只有猪猪侠可以攻击到黑衣人。可是黑衣人的力量实在太强，猪猪侠还是被打败了。而且，猪猪侠还晕了过去，和菲菲一起坠入了深谷。在猪猪侠的梦中，黑衣人反反复复地询问着一个问题：“你为什么要当英雄？”猪猪侠绞尽脑汁地思考，是因为可以和自己的偶像菲菲做朋友？是因为可以和小伙伴炫耀自己是英雄？都不是。他无论如何都找不到答案。渐渐地，他睁开了眼睛，发现菲菲正焦虑地望着他。他立刻询问道：“你为什么要当英雄？”“因为当英雄可以帮助别人，让每个人都没有困难啊！”菲菲不假思索地说。

　　没错，当英雄的理由其实很简单，就是解决别人的困难！在平时生活中，英雄离我们并不远。只要把路上的垃圾捡起来，给抱着小孩的家长让座，帮爸爸妈妈做家务……刘备曾经说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”做自己力所能及的好事，你就是英雄。

　　坚持就能胜利。

　　你知道为什么“一无是处”的猪猪侠最终能够成为五灵卫吗？不仅仅是因为这是五灵锁的选择，命运注定会这样。刚开始，五灵卫遇到了一个小偷。其他五灵卫变身后火速去追赶，但超人强太过冲动，撞碎了许多市民的房子。所以他们的追赶以失败告终。

　　猪猪侠灵机一动，踩着滑板向前追去，经过不懈的努力，把小偷逼进了墙角。同时，他自己也倒在了垃圾堆中。小偷拿起一根棍子就想要打他，情急之中，他想要变身，但屡次都不能成功。结果还是五灵卫拯救了他呢！菲菲气急败坏地说：“你根本就不配做五灵卫！”收走了猪猪侠的手环。猪猪侠想要放弃，就告诉自己，他只是做了个白日梦而已。他依然说服不了自己，只要再坚持一下，肯定能成功的！所以，当黑衣人闯进城市时，猪猪侠立即冲上去拯救被压在废墟里的菲菲，菲菲被感动了，把手环还给了他。在他不懈的努力后，终于成功地变身了，并且还是五灵卫中最厉害的一个呢！

　　我不禁回想起了一句名言：只要坚持不懈，就终会有成果的。小时候，我学习了跳舞，刚开始觉得非常有趣，但是训练基本功的时候真是太苦太累了，我忍耐不住那钻心的疼痛，便放弃了舞蹈。如今，望着舞台上翩翩起舞的同学们，我真得很后悔，当时如果再忍耐一下，不就能跟她们一样了？我要学习猪猪侠坚持的精神，以后无论干什么事情可千万不能半途而废啊！

　　这部电影弘扬的正能量可不止这些，还有五灵卫与萨奥丁对战时分工合作，告诉我们团结就是力量。萨奥丁想要统治世界，结果发明时走火入魔造成灾害，告诉我们不能野心勃勃，目的不纯……不知不觉间，屏幕中开始滚动工作人员的名单，我只好恋恋不舍地离开了影厅。我认为，这部《猪猪侠英雄猪少年》真是最令我深深触动的电影！

英雄观后感作文 篇2

　　今天下午的快乐活动日，老师和同学们一起共同观看了《西柏坡2——英雄王二小》这部红色经典电影。

　　它讲述了在1941年9月16日的那天早上，二小正和核桃、枣花、柏坡小子等几个儿童团团员在山坡上玩耍。眼疾手快的枣花发现了山坡下的一座村庄正燃着熊熊大火，那正是抗日重要根据地——南滚龙沟村。二小立刻傻了眼，便马上和伙伴们一起回到南滚龙沟村。原来是日本鬼子带着狗汉奸一起，枪杀父老乡亲，以及实行他们的三光政策：杀光、抢光、烧光。在这危急时刻，平山团赶来营救乡亲们了，打走了日本鬼子及狗汉奸。服侍日军的南滚龙沟村的村民报来消息：日本鬼子在中午将进军西柏坡。但必须有人把这份重要情报送给红梅村长，二小主动提出由他来完成这重要的任务，经过一度上的坎坎坷坷，二小终于到达西柏坡，把这份重要情报交给红梅村长。在返回的路上，二小和枣花发现日本鬼子提早开始了行动，二小便先让枣花回去通报消息，自己带着牛犊儿去勾引日军。二小让日军故意发现自己之后，就带着他们往一些难走的山路上走。之后便把他们带进了八路的埋伏圈。等日本鬼子发现自己上当了之后，便残忍地把军刀戳向了二小的胸膛，二小也滚落山坡，躺在一块坚硬的石头上，他的鲜血染红了石头，年仅13岁的二小壮烈牺牲……

　　二小的故事便深深地刻印在了我的心里。可回想起现代的社会，大家都是如此的自私，不愿意贡献出自己的一份力。教室里散落了一张废纸，大家都让它呆在地上，也不愿意把它捡起来，丢进垃圾桶。希望社会上有更多的“王二小”出现，让社会变得更加美好。

英雄观后感作文 篇3

　　这部电影说太好不算，说差也不至于，除了故事情节不够精细，场面略微暴力，以致我看完去吃饭时还手抖外（也可能是自我承受能力太弱），其他的都还好，主演不止颜值担当，还是演技担当。最令我想短话长说的是关于火锅，和重庆。

　　我从未去过重庆，也没有对重庆展开过过多的想象。但是这部电影激发了我一定要去重庆吃一回火锅的欲望。大热天的时候，也许更爱一支冰棍，一碗刨冰，但是和相熟的朋友，老同学一起围着热气腾腾的九宫格呼哧呼哧，一起面红耳赤，这又何尝不是一种快乐。就像有人喜欢在炎热的夏天的晚上一起吃烧烤，喝啤酒，这完全是一种自在的生活方式，一种野性的释放。纵然优雅的西餐礼仪象征文明，人类越来越把自己标榜为文明的产物，但是我们源于自然，生于野性，在以优雅的姿态维持了社会的基本稳定后，我们可以偶尔释放野性，偶尔粗犷，偶尔辣得有失仪态。在我看来，火锅可以释放我们的内心，辣可以丰富我们的狂热。在汗流浃背，蝉声鸣鸣的燥热之时，约一群朋友，在阳台摆一桌食材，锅里的汤热辣滚烫，不停翻腾着，我们一起喝酒，无话不谈，心里的苦楚，随着被辣得麻木的舌头一起无知觉，为梦想而奔腾的热血，如这锅里的汤一样翻滚，朋友之间的感情，就是不管多少年，都可以轻松的坐在一起吃火锅。这就是电影里结局时的画面，他们四个老同学偷偷在医院的阳台摆了一桌火锅，灰绿的画面是岁沧桑过后的沉淀。我脑补了最后的画面，忽然间乌云密布，山雨欲来，就一眨眼功夫，没来得及端走热腾腾的锅，雨水已经打湿头发，顺着发梢湿了眉眼，他们顾不上桌椅食材，忙不迭得奔回檐下，虽为那未吃上口的火锅深感惋惜，但是一起看瓢泼大雨也是一种刺激，和吃了麻辣一样的心情爽快。

　　经历了抢劫，打匪，几次挣扎于死亡边缘，刀抢，鲜血，皮开肉绽，他们只是现实社会中一群谋生的人群，接受着社会对他们的道德的考验。电影的深层价值观不敢妄作评论，只是有一点，以抢劫银行并故意致多人死亡这种十恶不赦，不可饶恕的大罪来掩盖或者说弱化了私自盗窃银行资金，妄想偷天换日的行为，这是经不起法律和正义上的深究的。

　　放下这些人类活动不管，电影依然很成功的展现了一个美丽的城市。热浪席卷时突然间大雨滂沱，将升腾的热气冲化，埋进大地，享受短暂的凉爽。雨水顺着青色的石板楼梯往下滑，灼热的地板贪婪的舔着顺势铺张开的雨水，安静的洗个凉水澡。

　　等雨停了，山尖的云还挂着水滴，穿着拖鞋，用路上流着的雨水冲冲脚，一起去街坊四邻的巷子里吃次九宫格吧。

英雄观后感作文 篇4

　　1、入夜，江南七怪摸着黑爬上了崖顶。柯镇恶：靖儿每天都偷偷上来，大家快分头看看这里有什么蹊跷！张阿生：……大哥，这里……有一堆圆圆的头骨！柯镇恶：啊，天啊！你快摸一摸，是不是每个头骨上面都有几个深深的指孔？张阿生：是啊……大哥你为什么会吓成这样？柯镇恶：这就是当年杀害我大哥柯避邪的铁尸梅超风……她一定在教靖儿练九阴白骨爪…………真想替大哥报仇啊……可惜她的武功要比我高那么一点点……朱聪：可是，今天你身边已经有了我们啊！柯镇恶：蠢货！正是因为有了你们，她才会比我高那么一点点的…… ……与此同时，郭靖在石头后面纳闷中：奇怪，这么晚了师父们围着我的保龄球在研究什么呢？

　　2、柯镇恶：你这个不长进的靖儿，教了这么半天还是学不会！韩宝驹：性子还那么倔，这么揍你你还不喊，也不叫，也不躲，还不跪下！！！郭靖：（师……父……我快……不行了……要不是你们把我吊到了树上……还用袜子堵住了我的嘴……）

　　3、郭靖：拖雷安答，我发现你饭量越来越小了！拖雷：郭靖安达，这是你的视觉错误——你从南方一下子回到蒙古草原这种比较开阔的地方，眼睛还没适应。

　　4、射雕英雄传有感：1.南帝想的是普度众生，北丐想的是救国救民，东邪想的是奇思巧计，西毒想的是武功第一。结果华山论剑，西毒最厉害。动机单纯，往往更接近目标。2.西毒念念不忘的是成为武功天下第一，他成功了，却疯掉了。人只有不停树立目标，才能不断进步。只树立一个终极目标，即使成功也得不偿失。3.老顽童周伯通一生贪玩，却武艺精熟，四大高手也奈何不了他。一个人拥有一颗童心不难，难的是一辈子拥有这颗童心。

英雄观后感作文 篇5

　　寒假里，我观看了《隋唐英雄传》这部电视剧。它以北周杨坚灭北齐，建立大隋，血溅玄武门为背景，以秦琼、咬金、成等人为中心，演绎了隋唐人物的英雄气概。这部电视剧被吵得沸沸扬扬，几个台同时热播，但我看了，不禁发出了疑问：这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗？

　　第一，很多故事情节与《隋唐演义》不符。王婉儿是被宇文述杀死，不是宇文智及；和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭，还有柴嗣昌，宇文成都这时还没有出现，所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命；秦琼进京时给他警告的是李靖，不是刘文静；秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝，而是张衡，而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及，是杨素和宇文述；李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的，他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座，而李密也不是因为众叛亲离而失败的，是因为在最后一战中，他把能征善战的秦琼派去征萧铣了；王世充的征讨方式也和电视剧大不相同；在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！

　　第二，人物塑造的太假，观后感。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。

　　李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会天天把“以民为天”挂在嘴边。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢？

　　在这部电视剧中，罗成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中，罗成成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合罗成的性格特征，而且罗成的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成秦晋的。

　　我觉得《隋唐英雄传》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。

英雄观后感作文 篇6

　　对于《英雄》这部电影，我想开门见山的.说：好，但只差一点!

　　先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。

　　——好!好在哪里，我有这样一个理由。

　　有句话叫：新浪彩票app出来以后就不再是作者的新浪彩票app。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。

　　表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。

　　真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄!

　　那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!

　　对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。

　　在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。

　　当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?

　　我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。

　　匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!

　　能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。

　　可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?

　　个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!

　　如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!

　　又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。

　　假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。

　　汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。

　　——那我们就先来看看这些王

　　《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!

　　我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。

　　——所以乱在何处，乱在人心!

　　前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。

　　知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!

　　所以说《英雄》好，但只差一点!

　　——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!

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